来东瀛袭杀阿部一郎之前，第五琴耗费五个小时在边军大营熟悉枪械，恢复昔日战场上大杀四方的感觉，这是最常见的一系列枪械，这一系列枪械没有太过突出的优势，但也没有致命的缺点。
第五琴选择它们的最主要原因是，这些枪械很可靠，非常可靠，膜式润滑和低位拉杆朴实无华的设计，绝不华美的外观，简单以及有些粗拙的机械构造，让这些枪械出现意外的可能降到最低。
“十二秒！”
在距离阿部一郎参拜的神社三公里外，第五琴正把手的狙击枪卸成一堆摆放有致的零件，随后又低下头组装身前闪着金属光泽的构件，她的动作很快也很稳定，每一个步骤都做的极为到位。
当双手在枪械零件灵活穿梭时，第五琴的战意慢慢凝聚，在司徒夫人身边呆久了，她感觉自己少了两分杀气和敏捷，也是，昔日在边军三天一小战五天一大战，手上沾染的鲜血数也数不清。
而在司徒夫人身边，除了摆摆冷酷样护主之外，几乎不用她出手摆平事情，单单司徒夫人的名头就足够威慑宵小，所以这一年来在米国算得上养尊处优，连杀人的粗糙手指都变得细皮nEnG肉。
所以第五琴不放过任何空挡凝聚自己的敏捷和战意，三公里外就是阿部一郎参拜的神社，她知道后者要在神社呆上大半天，因此第五琴不急着潜入进去杀人，何况如今防范正严不是下手时机。
她透过望远镜凝视前方，等待着出击的机会。
神社位于京都千代田区段坂，有着数百年历史，它供奉自明治维新以来为东瀛军国侵略主义战S的军人及军属，其绝大多数是在日战争及太平洋战争阵亡的东瀛官兵及殖民地募集兵。
由于神社的祭祀对象包括了十四名甲级战犯，这使得该神社被东亚各国视为东瀛军国主义的象征而备具争议X，而东瀛首相向来乐此不疲的参拜，因为它可以给自己带来民意和自卫队的支持。
所以第五琴看着前方的建筑流露一抹遗憾，如果自己有一挺火箭筒，突破外围警戒靠近两公里，那就足够把神社轰个四分五裂，可惜手里只有一支狙击枪，这就注定她只能选择阿部一郎下手。
让第五琴感觉诡异的是，也不知道是阿部一郎自大狂妄，还是觉得砍头示威后危险不会再降临，参拜神社四周并没有高度警戒，除了一路跟随过来的安保人员之外，只有维护秩序的零散警察。
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