最有可能激烈反对法治的儒家人被秦枫所折服，接下来的事情就好办多了。
李思已经残废入狱，韩非子自然就变成了法家的代表，仔细向秦枫询问了法家监督儒家的相关事项。
秦皇嬴政又询问了秦枫，帝王如何监督法家的情况。
秦枫在帝权，法家，儒家的三权分立之外，还提出了帝王考核法家，儒家夫子由百姓推选，国家拨饷，允许只议不治，五年一换等等构想。
虽然还是以儒、法为主，百家为辅……
但基本上是将后世的诸多治国思想烩成一锅，端了出来。
秦枫只觉得每说出一种构想，自己识海之中《经世集》上，关于经世致用的构想就愈加地完善。
整个论道，述说的过程，让秦枫原本《经世集》中的瑕疵一点点地被修补锤炼。
虽然没有被推翻重组，但其中的改动却不可谓不大！
但秦枫的识海之中，经世致用之道，以及修身、齐家、治国、平天下的路径，变得越来越明显了起来。
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