“人族之虚圣，抑或nV子之虚圣？”
标题之下，便是那人写的正文，正文内容围绕着巾帼书院展开。
先是以众圣经典为根据，以《三礼》为基础。定义了nV子的地位，其中第一句便引用《诗经》的原句“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生nV子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”
其意简而言之，便是生了男孩要让他睡在床.上，给他玩弄玉器，期望他当上诸侯。若是生了nV儿，就放在地上，给她玩弄陶制的纺线锤，让她贤淑知礼，不要给父母丢脸。
《诗经》乃是人族最重要的经典之一，里面的内容向来被奉为圭臬，甚至可以作为科举的考试内容。
这一句在圣元大陆人来看，自然是认定男子bnV子地位高。
在方运看来，《诗经》反映出的无非是生产力变迁导致男nV的地位变化而已，追溯到古代，还有一个母系社会，那个时代nV子的地位高于男人，只不过随着时代变迁，男X逐渐占据主导地位，nV子的地位变得低下。
但是，一切并非一成不变，方运追寻历史，展望未来，已经有一种预感，人族若不思求变，绝对无法战胜妖蛮。
人族只有激发所有潜力，才有机会胜过妖蛮。
所以，方运把目光望向人族潜力最大的群T，nV人。
只不过，一切需要从长计议，慢慢推进，巾帼书院只是微不足道的一小步。
这一步，主要的作用是试探！
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