方运没有立刻去完善瞒天过海之计，而是先默读了一遍《孙子兵法》、《孙膑兵法》《吴子兵法》，领悟半圣的思想和力量，让自己的心灵更加靠近兵家的理念，然后继续完善瞒天过海之计。
写到最后，方运发现实际难度不是想象的百倍，而是千倍！
“看来，要想把瞒天过海写成真正的兵书，要分几步走。第一步，要彻底理解瞒天过海之计；第二步，要找到大量的战争案例来论证这个计策的可行X；第三步，寻找新的战争案例，把自己代入失败的一方推演，用瞒天过海之计赢得战斗战争。”
“第四步，则要分解、分析然后总结这套理论，把瞒天过海之计的每个步骤都吃透。第五步，深化原始理论，在瞒天过海的原始理论上扩展；第步，就是融会贯通，并书写完成。”
方运不断翻找圣元大陆兵家的著作，悲哀地发现那些兵家大儒或众圣都崇尚言简意赅、微言大义，并没有像教导经义那样手把手教人如何写兵书，毕竟兵书不是科举内容，所以那些大儒半圣的作品虽然或多或少提到这个步骤，但都没有成T系论述。
“唉，看来这个任务得交给我了，奇书天地可不能帮我建立一个圣元大陆独有的兵书理论T系，还得我自己来。”
方运发现有的兵家大儒还提到过写兵书的第七步，但只有一些词语，没有详细说明，而且那只是传说的境界，要是写一部兵书的时候能进入第七步，那就说明这部兵书有机会融入“智之圣道”，威力倍增。
文章易写，兵书难得，圣元大陆的文兵书原作一共不到三十本，其余兵书都是别人学习原作后重新书写，其威力b原作差得远。
方运发现在瞒天过海这一计，自己仅仅走到第四步，后面还需要两步才能写出来。
“仅仅是一个计策就这么麻烦，那后面三十五个计策怎么办？其他的兵书怎么办？”
“后世有那么多兵书，不能传播发扬光大实在可惜，关键是《三十计》在高度上或许不如半圣们的兵书，但却更适合大儒之下的兵家人。若是我能把《三十计》写成完整的兵书，我人族的力量必然会再次增长，绝对b《陋室铭》更加重要。”
方运思考完，继续研究瞒天过海之计。
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