杨洵再次点头，然后就安静等待赵俊臣说出自己的见解，同样是一副专心探讨学术的样子。
在杨洵的注视之下，赵俊臣也缓缓说出了自己的见解：“但在晚辈看来，则是朝野稳定、百姓安生大于一切，朝廷法令乃是官民行事之际的优先准则，更还是治世牧民的最重要支柱！”
杨洵顿时是面色一变，他当然能听懂赵俊臣的言中深意。
两人的论点，看似是极为相近，但实际上则是有着极大差异。
在杨洵看来，朝廷法令大于一切，因为完全且又公正的法律一旦是顺利执行，就必然是朝野稳定、百姓安生，两者乃是一回事；
而赵俊臣则是说朝野稳定、百姓安生大于一切，也就意味着赵俊臣认为这两者并不是一回事，就算是朝廷法令完善且又公正，并且还能顺利执行，也并不意味着朝野稳定、百姓安生。
在杨洵看来，朝廷法令乃是官民行事的唯一准则，也就是说任何事情都要遵守法令，但赵俊臣则是认为朝廷法令乃是官民行事的优先准则，这就意味着官民做事的准则并不止一条，特殊情况下完全可以无视朝廷法令。
在杨洵看来，朝廷法令乃是治世牧民的根基，而根基是不可或缺的，房子没了根基就会立刻崩塌，而赵俊臣则是认为朝廷法令乃是治世牧民的重要支柱，房子失去支柱之后固然会变成危房，但未必就会立刻崩塌。
想明白了这些不同之后，杨洵也就想明白了赵俊臣的大致理念。
显然，在赵俊臣的眼里，朝廷法令只是一种必要手段，这种手段与经济发展、政治治理、军事战争、民心控制等等手段相比，并没有更高的优先级，虽然是不可或缺，但也并不是独一无二。
于是，杨洵当即就摇头否认道：“老夫这十年以来一直居于云贵，已是认清了云贵境内的乱象不断，就是因为法令不完善、执行不到位的缘故，只要是法令完善、顺利执行，那老夫这些年所见到的任何冲突与混乱都将是不复存在，不仅是朝野局势可以稳定、百姓也可以安乐生活，这就是老夫近年来逐渐转变观点的重要原因！
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