两人沉默了片刻,各自寻思着能不能派出战争片来,如何拍摄等,但眼神中流露出浓浓的兴趣。
尤其是里芬施塔尔,显然她很喜欢震撼人心的大场面,战争片似乎就是为她准备的,可惜历史上她没有能够拍摄一部战争片,大场面也只运用到了为纳粹宣传的纪录片上,而她拍摄的电影基本上都是登山片这种小众类型片。
而张石川喜欢拍摄的是爱情片。他们公司行将发行的电影《玉梨魂》是根据鸳鸯蝴蝶派小说改编的,描写的是年轻寡妇在爱情和**之间挣扎的故事,带有社会现实批判色彩,显然这种电影是不可能受到世俗大众欣赏的。
张石川这部电影也没有为他挣到钱,勉强不亏本就算很成功了,他真正成功的电影是《火烧红莲寺》这部神怪电影。还引起了一股神怪小说拍摄的浪潮,几年间上海的电影公司推出了几百部类似的电影。
显然玄幻大片比寡妇的爱情更让人欢迎。
当然在艺术评论家严重,批判现实的电影艺术性更高,可是普罗大众爱看的是热闹,是大场面,是明星的颜值,是华丽的画面,是世俗的文化。
杨潮也支持世俗文化,因为他知道。想要搞文化侵略,文化扩张,世俗文化要比高雅文化的威力大太多了。
但现在就让张石川他们拍摄出大量的世俗电影,比如武侠片等还不太现实,因为技术条件限制,有声电影都还不成熟呢,但在艺术电影和娱乐电影之间,战争电影也是一个很有市场的类型。在这点上杨潮还是可以帮到他们的。
“只是这投入怕是很高。”
张石川叹道,里芬施塔尔点点头。
好莱坞现在已经进入了10万级别的时代。1915年美国的主旋律无声电影《一个国家的诞生》,就投入了11万美元,而票房高达300万。
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