一般人不知道这些共和国之间有什么不一样，所谓换一个共和国，就跟中国改朝换代一样。是要换一套制度的，对欧洲国家来说，就是换一套宪法。
法国从1789年的法国大革命推翻君主砖制，一直到1958年戴高乐政府，才真正让民zhu制度在法国稳定下来，即便这样，法国也是全世界ba工次数最多的国家，老百姓出了名的爱闹事。
而反观空有民zhu框架。实际上是君主毒菜的德国，在一战之前国势蒸蒸日上。成为数百年来，第一个能够也敢于挑战英国霸权的，东方的日本同样如此，从一个默默无闻的东亚边缘效果，一跃而起成为可以跟俄罗斯帝国相抗衡的亚洲霸主。
所以民zhu，尤其是美式min主。此时在全世界都没什么市场，倒是英国式的君主立宪因为英国长达几百年的世界霸权，在全世界有相当大的市场，希腊人打到了自己的国王，不建立美式制度。反而从丹麦迎来了一个王室；英国崛起之前就建立了共和国的荷兰，拿破仑战争之后还是给自己选了一个国王，让奥兰治拿骚家族成为世袭君主；比利时从荷兰分离出去之后，也选择建立一个君主立宪制国家。
除此之外，西北欧除了芬兰外，几乎所有国家都是君主立宪，美式民zhu在欧洲没有市场。
所谓的文化，所谓的制度，说白了，还是谁强，谁的就好。美国人还没有证明自己的强大，还没有成为世界霸主，所以即便美国人多么觉得自己有推广美式民zhu的天命，可别人就是不看好他们。
在中国其实也是如此，因此才有那么多人这么多年了，还对杨潮当皇帝念念不忘。
但袁世凯前车之鉴，杨潮可不敢冒这个险，反正他没什么皇帝情结，对他来说，那不过就是一个象征，是总统制也好，君主制也罢，无非一件外套，一个瓶子，这件外套未必要最漂亮，未必要最合适，但必须得能穿得上，不会被争抢撕扯成乞丐装，这个瓶子里可以装着不那么美的酒，但瓶子不能倒。
所以杨潮始终坚定的表示，他不会选择当皇帝，中国也不应该有一个皇帝。
杨潮不当皇帝，君主立宪派会觉得惋惜，但他们惋惜，却不会拿着刀子造反，可如果杨潮宣布当皇帝，他不敢保证有没有共和派拿起刀子，但他敢保证炮哥那种人一定会借机来生事。
所以他不当，也不让别人当，他不当，也没人有资格当，中国就只能共和。
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