今冬的天气有些诡异，前一刻开始yAn光普照，一片云彩飞来，寒风顿起天sEY暗，飘飘扬扬的雪花儿便落了下来。马车沿着朱雀大街直抵城南的明德门，穿城而过，顺着山路进了终南山，李治的侍卫则骑着马，跟在后面。
李治坐在车厢里，兴奋得爬上爬下，一会儿指着壁灯问房俊这可是新式的玻璃所制，一会儿m0着柔软的皮草坐垫问这是什么动物的？一双眼珠都快不够用了，活脱脱一个好动少年。
生于皇室，什么样的奢华李治没见过？只是这四轮马车的样式实在太过新颖，车厢内的装饰也别出匠心，这位正太又正是对一切都好奇的年纪，可算是把房俊烦个够呛……
此去的松Y观，正是上次遇见长乐公主，并且一时昏头做出那副《A莲说》的那处道观。房陵公主自打和离之后，便出家为尼，李二陛下念及兄妹之情，赐了这座道观于她。
古代nV子削发为尼或为道姑有许多不同的原因：一种人是真心皈依教门，恪守戒律，了此一生，这是多数。另一种是为生活所迫，以尼庵、道观作为一个归宿或一时的栖身之地，如有些妓nV年老sE衰，或为人所弃，无路可走，就去做尼姑、道姑了。第三种nV人不过是把出家入尼庵、道观作为一种实行“开放”、“自由”的手段而已。
说起来，理塘皇室以为自称老子的后代，尊崇道家，所以皇族nV子出家为尼者甚多，其中浓妆YAn抹、喜交宾客、**佻达的不在少数，当然亦有真正看透世情、躲避反诉SO扰者存在。
清朝宋长白的《柳亭诗话》中也记载道：“李义山诗《碧城》三首，盖咏公主入道事也。唐之公主，多请出家。义山同时，如文安、浔yAn、平梁、邵yAn、永嘉、永安、义昌、安康（诸公主）先后乞为nV道士，筑观于外，颇失防闲。”
这“筑观于外，颇失防闲”几个字点明了问题的实质。
唐朝社会风气开放，尤其是皇家，作风靡乱。公主们住在g0ng里，G0“X|自由”毕竟不方便，在g0ng外当nV冠，情况就不同了。
唐玄宗私会儿媳杨玉环，开始时为掩人耳目，也把她送进道观当nV道士，道号“玉真”，他们在道观频频幽会……
此外，nV尼、nV冠们广游全国，出入g0ng禁与民家都b较自由、方便，与nV子接触更不受限制，这都给她们的X活动创造了有利条件。“饮食男nV，人之大yu存焉”，有些nV尼、nV冠自不能免，像鱼玄机这样的风流nV道士绝非个别……
除了G0異X戀之外，G0同X戀的更多，而社会对G0nV同X戀更为宽容，因为这不破坏婚姻家庭，不算“失节”，也不影响子nV的血统。
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