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第一千九百五十二章论佛法的扩展性 (5 / 6)

作者:公子許 最后更新:2024/4/19 12:47:13
        一声苍老的语音在耳畔响起,惊醒了神思恍惚的房俊。

        侧头看去,正是那三德大师正合十冲着自己微笑,刚刚这两句话,正是对自己而言。

        卢氏一脸喜色,推了一把房俊,道:“还不赶紧谢谢大师指点?这关中多少王侯贵戚欲求大师指点迷津而不可得,你这小子倒是好运道,偏偏傻愣愣的走神,真是个瓜怂!”

        房俊忙跪在蒲团上还礼,道:“多谢大师指点……”

        待到直起腰,却又问道:“晚辈有一个疑问请教大师,您说安守本心,方可得大自在,更不会舍身成魔万劫不复,却不知这个‘心’,所指何以,更往何处去寻?”

        “所以者何,须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。所谓缘起性空,性空缘起,不要执着心在哪里,心也是因缘生,无自性。无自性是刹那生灭,并没有一个生,一个灭,心在上一个刹那,亦在下一个刹那,或许是五百年前,亦或许,是五百年后……”

        老和尚白眉掀动,慈祥的脸上露出一抹高深莫测的笑容,缓缓道:“你自己的心,唯有你自己知道在哪儿,旁人又如何得知你上一刹那的心,下一刹那的心?更如何得知,你在五百年前的心,亦或五百年后的心?”

        对于别人来说,这番话有些莫名其妙,有些“不明觉厉”,但偏偏对于从未真正涉及过佛学的房俊来说,却明明白白。

        何谓“过去心,现在心,未来心?”

        人心善变,随着时间、空间的转换,前一刻的心在下一刻便会截然不同,上一个刹那的想法在下一个刹那,很可能便是南辕北辙,更何况若是五百年前的想法、领悟,怎么可能与五百年后一样呢?

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