他不是“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲淹，不是“修身洁行，言必由绳墨”的王安石，更不是“日月并明，万国仰大明天；丘山为岳，四方颂太岳相公”的张居正
他只是房俊，前世一个小官僚，今生一个小纨绔，有点理想，有点能力，即希冀国家强大，又A护妻儿老小。
说到底，哪怕重生让他有了超越千年的知识和眼界，他也只是一个普通人。
聿明氏手捧茶碗，愈加困惑“那你到底要g啥”
房俊淡然道“发展一下自然科学而已，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，此乃圣人之言。可是您看看眼下的官员，倒是自幼熟读经史集，满腹经纶，可是工部的官员有几个懂得营造修葺，户部的官员有几个懂得数术玄机外行指导内行，工作怎么可能g得好一部论语治天下这种事绝对要不得。”
“半部论语治天下”这句话是说赵普的，这时候尚未出现，本意其实不是讽刺，而是说赵普这个大老粗只读过一本论语还没看懂，却也能将宰相当得挺不错
聿明氏第一次听闻，却深以为然。尤其是那一句“外行指导内行”，更是一针见血。
然而儒家占据了所有的官场资源，虽说当官的未必都是儒家弟，但是只要是读书人，那必定要读儒家典籍的，诗经、尚书、仪礼、乐经、周易、春秋、论语、礼记、左传
有几个人会去读道德经，读孙兵法，读周髀算经
不是没人读，而是读了也没用
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