长安市井之间、门阀聚会、学社交流、甚至朝堂之上，“道之所存，师之所存也““巫医乐师百工之人，君不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”“是故弟不必不如师，师不必贤于弟，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”等等佳句不绝于耳，风头之盛，即便是乡野匹夫、三岁稚童亦有所闻。
士林之，对于房俊的赞誉亦是此起彼伏。
没办法，贞观一朝，大唐尚武成风，官的地位极其尴尬，看似掌管着朝诸多重要职位，但是在李二陛下的纵容之下，武官们嚣张跋扈，并不将朝廷制度放在眼，自行其是视律例为无物，即便官司打到太极殿，李二陛下往往呵斥两句逾矩的武将，罚一些俸禄，然后不了了之
这让官们情何以堪
当官的意义何在
还不就是一个“权”字
当手的权力没有受到保护，再大的官，也索然无味
所幸，朝出了房俊这么一个奇葩。
允允武，才华横溢，又深受皇帝之宠信，介于官与武官之间，只是平素之行事作风却颇多偏向于武将，出口必言“尚武”，这令官们很是烦恼，希望能够将其彻底拉到官一方，成为旗帜，对抗武将。
如何拉拢呢
人家背景深厚，官路亨通，想要在官场上加以关照是不可能的，财力更是冠绝关，素有“财神爷”之称，许之以利，亦行不通。
内容未完，下一页继续阅读