赵岳极有耐心地一一回应。
他JNg通不少前世科技发达国家的语言，了解不少西方的习俗典故，对讲这些语言的军官，用同样的语言回应，常常用对方所在地区的传说典故给予认可和鼓励，让这些军官在更敏感的母语肯定和典故得到更大鼓舞与信心。
对西域或东等地出身的军官，赵岳就不能都用对方的母语一一应对了。
前世，西南亚东也是科技落后地区，没出现一个科技大能，为更准确读懂科研论而学习多种外语的赵岳哪会浪费时间掌握这些科技荒芜之地的语言。这时代，这些地区更是野人丛生，语言种类五花八门复杂而原始简陋，更不值得赵岳掌握。
但赵岳前世在国外工作遇到过一些来自这些地区的同事，有接触闲聊，多少也能听懂些波斯语之类日常用语。对这些地区的军官，他能用对方母语应付的就说，不能的就用汉语鼓励对方努力掌握汉语早日融入伟大的大汉民族。
这是一种取巧。
但赵岳身为汉人，一直生活在原，又这么年少，却JNg通这么多异族语言，这极大震惊了大礼堂的所有人。以前不信或质疑赵岳如神的人，这下潜意识就敬赵岳为神。
尤其是极度迷信而坚定信奉神灵的异族军官们感触更深。
他们开始相信赵岳推行的那套宗教信仰理论，相信自己加入汉人军队，是因为前世为神，本就是和转化为汉人的神是一伙的，在和对立的邪神恶派大战曾经和汉人神并肩作战；如今在人间为人，要坚决攻打消灭的顽固对手正是前世为神时对付的可恶对手。
当然了，那些投降并真心归附的对手，前世和自己也是一伙的，只是投错了胎，在人间迷失了立场才一时站在对立面，这些人是可以原谅和接纳的。
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