宋江这厮早想好了安抚秦明丧妻失之痛的方法。
不就是nV人孩么？
对大丈夫而言，nV人如衣服，兄弟如手足。弄S了你婆娘，我宋江再赔你个更年轻漂亮可人的，包你满意就是了。
至于孩。
有了可年轻漂亮诱人的婆娘，还愁生不出更多儿nV后代？
宋江有这种类似三国刘备的观点，是蔑视人命人X，但不是完全不正常，而是很自然。
扭曲的儒家思想氛围下，在这时代，尤其是在武夫好汉当，宋江的这种思想作派是很流行的。在自负大宋雅风流明举世无双的人士大夫当，更盛行不把nV人当人只是男人尤其是有权有势的出sE男人的附属物的思想和作派。
对地位尊崇的T面大宋人士大夫来说，明媒正娶的正室老婆不能送人。
这涉及到儒家提倡的**道德教条准则、社会正常秩序法则，更事关男人的权力尊严。
至于其他妾室，那是货物一样随便送的。
寡人有疾却是大宋士大夫自诩的风雅之疾。为了玩nV人玩得痛快，为了充分品尝各种美sE，相互交流妾室外室换着玩对方的nV人，免得有看上的nVsE却是有主的被别人霸占早玩腻了，其他人却只能g馋捞不着。这遭人嫉妒恨，容易埋下仇恨种某天招来灾难，出现人在家坐，祸从天上来的事。为个玩够了不想要却不得不养着的nV人增加经济负担暗藏灾祸，还浪费nVsE资源，大家都不能充分享受有主的美sE都玩不痛快。
重要的是，如此友好大方交流，还有助于士大夫之间增进政治友谊与了解互信，能大大加强权力利益。
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