“阿迷陀佛，正是贫僧。怎样？”
“你是本地的和尚，你不会说你不知甘茂是个什么东西吧？”
不在乎这和尚必早有准备的说辞，赵老二清楚佛门讲大道理一套一套的罗圈话，知识广博能言善辩的人也辩不过这些大和尚，他这样不以口才称雄的人和大和尚辩论更不是对手，所以也不用清德回答并趁机展开辩论，紧跟着又说：“我教训人形豺狼，为民除害，有何不对？何来对佛门不敬？怎么就成了行凶作恶？”
“你扣我大帽，拿佛门压我，称这豺狼为施主，称惩恶扬善的我却满是不屑的你你你的，一力偏袒维护豺狼，对正义行侠者还以武力威胁，你这是何意？佛门弟就你这德行？你能代表了天下佛门？你眼里只怕只有钱粮利益，不分善恶，只看重肯大把捐赠你寺庙的人吧？只要有大利可图，魔鬼也是你敬重和全力维护的尊贵施主吧？”
“你代表佛门？佛门就是这样的b贪官W吏更可恶的存在？”
“若是这样，我为何要敬重佛门？你为何要强力维护这个豺狼。你给我解释一个听听。”
为何维护赫赫有名的甘茂这头山狼？
当然是为了钱粮。
清德大师心里嘀咕：甘家母皆凶残无良，但对我佛却是极心诚，每年上香请愿捐钱粮都极大方阔绰，是本寺最重要的施主之一，来钱大户自然是本寺所有长老心重视的贵宾。如今大宋遭劫，人口与财富流失只怕惊人。以往的大施主多在灾难S了消失了，只剩下躲在州城的那点狡诈机警富人逃过此劫，能大把捐赠的嘉宾太少了，也不象过去那些老实阔佬那么好哄了，肯大把撒钱的更少了，百姓又少到惊人，还在这的百姓无良贪鄙者多，把钱粮看得紧，可舍不得捐赠，小门小户的善款来源也锐减得可怕，这样一来，寺庙以后的钱粮哪里来？好日怎么能持续下去？吃空老本么？
因此，象甘家这样的幸存嘉宾在这时候自然显得格外重要而尊贵。
遇上甘大少遭难，怎么能不救下来？
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