每个人g什么不g什么都有自己的理由，或者是有不得不那样的理由，简称都有理。
小人物屈从于社会，g坏事总是以‘我不得不（只能）那样g’或‘别人都是这样’来自我安慰，很多时候遇上了事就或冲动或盲从很自然的g了，事先并没有或并不用得先说服自我才能行动，过后再害怕再后悔或在需要时进行自我辩解。
而大人物见识高，至少是眼界广，都有自己的一套成熟信念，做事思虑权衡在前，g的时候g什么都有一GU理所当然就该这样的心态气势。只要能达到目的，世俗通常的是非曲直标准并不重要，可以无视，可以鄙视。
b如田师等梁山周围的州府行政长官。
他们官大社会地位高，是大人物心态，自觉凌驾于众生之上，权力在握，自然要C控社会摆弄众生，并超脱了卑贱小人物要老实遵守的律法和社会规则束缚，我就是法，我说了算，我说的就是规则，有更多自由，理直气壮为所yu为。
害个同类甚至更高阶层的官，他们也能问心无愧的不当个事，为了巨大的财富利益官场前途，谋害梁山就更心安理得了。
而他们部下的乌烂军官和卑微丘八普通将士的信念更简直直接：人不为己，天诛地灭。
大宋重抑武到变态程度的国策和世情，以及士大夫败类屡屡暴发展示出来的无耻凶残简直没人X，并不遵循儒教品德教条要求，只是拿其当迷惑人的华丽外衣，冠冕堂皇指责与要求别人的丑恶却傲慢自大之极的本质，让缺乏化素养与辩证思路的军人无论是将领还是士兵都直观感觉大头巾b我更坏更无耻害S的人更多，时间越久就越发形成‘我做对了’的坚定信念。
在这种‘只为我’心态下，又有顶头士大夫长官的恶劣影响与命令，烂军自然什么罪恶都敢g，肆无忌惮。
这次要调到河北西路面对辽寇或调到山东东路面对二龙山之类的悍匪，这些武自然都不愿意去，但不得不去。
当官当兵享受国家钱粮，本就是要为国效劳打仗的嘛，也没什么好说的。
但，具T怎么效劳，怎么打仗，那个另有说法门道。
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