若有的选，他自然不会选择当戒‘sE’戒‘yu’戒这个戒那个的和尚，自然最愿意做成了神仙照样能风流快活的道仙。
所以，他的话不无真诚意味。
见陶大仙闻言神‘sE’目光柔和了许多，他心一松又紧跟着反试探到：“可是，若朕灭佛除逆，大宋佛‘门’能灭掉？”
这是他担忧的。
佛‘门’可不是小‘门’小派，不是说收拾，皇帝一声令下就能随意收拾了。
大宋极其富裕，统治宽松，诸般发达，国力空前繁荣昌盛这十几年，朝廷和人们钱粮不愁，有了闲心余力敬神崇仙拜鬼，道教仍在继续没落，并没有因为本国的生存环境优越而恢复昔日和佛‘门’分庭抗礼的势力，反而越发不堪，天下的道观和道士并没有多少，绝大多数仍然穷困潦倒，只有得朝廷重视的现存道教圣庭龙虎山张天师一脉‘混’得不错，而佛‘门’却随着经济发达而空前兴盛发达起来，不止是‘南朝四百八十寺多少楼台烟雨’的昔日盛况再现，而且怕是不知翻了多少倍。
十几年间，大宋的寺庙不知飞增了多少，天南地北都在增建扩建，连战争时发的凶险又苦寒之地西军地盘内也照样如此，全天下的僧人更不知暗增加了多少，朝廷从来没调查统计过，不知详情，但怕不有上百万甚至极可能数百万之众。
佛‘门’经营有方，要钱有钱，要地有地，要矿产有矿产，要商铺有商铺，要粮有粮，要武器有武器，要人有人，而且主T全是光棍汉，更有专‘门’负责武力的武僧，危急间就能全迅速转换成因无牵无挂而能一心为佛‘门’争取权力利益和生存机会的无畏战士，就象此次大相国寺可怕的僧人那样，更要智慧有智慧，广布各地，g结官府，上下‘交’通，寺与寺又g联沆瀣一气相互声援，又千年传承，信徒众多，在民间深入人心影响巨大，在官场和民间要人脉有人脉，要支持有支持，加上多占据朝廷不容易控制的高山灵秀之地，可谓地利人和一样不缺，这样一个庞大的教派势力，若是朝廷敢下令大力清理整顿甚至彻底铲除，‘b’得本就对道君这样的皇帝当政不满甚至极度仇视的僧众悍然群起Z0F，那，高山寺庙转眼就会成为山寨反贼窝，数量之多，分布之广，都闹起来可不是分散各地占山为王的那些大大小小的强盗能b，规模与危害之大不可想像......
不算，不想，不知道，一算一想吓一跳。
赵佶现在才深刻意识到所谓人畜无害的慈悲佛‘门’换个角度一审视居然是这么可怕的潜在Z0F武装势力完美组织。
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