.嘿，反正外人也不知寺院到底募捐了多少钱粮，寺院想怎么玩就能大大方方TT面面怎么玩。
就算有监管，寺院为证公正清白主动请了当地有信誉有名望的乡绅村佬什么的名士当监督人又怎样？
名声大形象好的人就不会自私贪财了？
无非是让些好处与外人。
双方g结一起唱双簧互证高尚纯洁，募捐到的钱分了，得了，名声也赚了，双方T面受益。还是外人啥也不知。
长老自己领导的寺院在他任上没g过这种恶心人的罪恶事，但寺院也放高利贷，至少也间接bS害S过人命。
赵公廉没得到回答，也不用长老回答。
他转身向里走去，边走边说，声音变得幽幽Y寒：“社会是需要人教化。天下的万民是需要人引导向善。人是需要JNg神层面的慰寄。不可否认，佛门不是没有教化功德。但，咱们国务虚的说教的实在是太多了，道教、佛教，这个教那个教，还有个事实上成为宗教的儒教都只注重说教，再加上官僚士绅等庞大的统治阶层，都在热衷耍嘴玩虚的，都飘在天上高傲地俯视天下的其他苍生，国不g实事的人实在是太多了。都理所当然把负担压在百姓身上。不劳而获者无罪，心安理得的高高在上飘着。那么，辛苦劳作，养活天下却承受着贫穷践踏与万般绝望的百姓又何辜？百姓是有罪，还是该S该受罪？”
“此生活得痛苦艰难低贱的百姓难道真是你们佛门所宣传的因果宿命论那样是他们前世有罪才今世受罚来偿还？”
“长老你信佛门说的那一套宿命论吗？”
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