这些重臣面对惨败，在找借口推托责任的同时或许内心当时确有自责忏悔之意，但实际上是决不会真改变作风的。
以后的一位位一朝朝儒教读书人重臣的表现就清晰证明了这一点。
在他们心，儒教风范T统重于一切，他们的面和权威高于一切。其它的，包括国家利益民族兴亡，都是等而下之的事。说白了，反正不用他们去打仗冒险、S的不是他们，S再多人，损失再多民众生命和利益也损失不到他们家。
惨败又如何？
“深刻”检讨一下，稍收敛低调些日，然后，高官照做，富贵照有，醇酒美sE佳肴诸般享乐照旧。
因为国家民族是以儒教统治了包括JNg神在内的一切的，而他们正是儒教的JNg英，也自然是国家缺不得的JNg英重臣。
就算江山被不小心玩倒了，无非也就是换个主效忠，继续习惯了也热衷的传统一切而已。
西夏却是一战后更加自信而猖狂，以后，寇掠宋国越发起劲而凶狠。
北边呢？
宋、辽对峙上百年来，宋国迫于边境无险可守而辽国贪婪又势大雄强的巨大压力，不但在北边境广植柳林为骑兵阻碍，防止辽军轻骑突袭轻易大举南下杀到宋国腹地，也把边关城卡要塞是能建得多险要牢固就建多险要牢固。
宋国极度重视防御。辽国对南边这位T量吓人的邻国也颇为忌惮，也很重视边关防御，城关要塞修得也多而坚牢。
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