臣是奴隶时代的男X1nG隶演化而来,春秋时既指官吏,也指百姓,这里延续孟子的风格是说君王和百姓间的待遇相对论。
但陈登说这句,却影S曹C在徐州把百姓看做泥土草芥,百姓就把曹C看做贼寇仇敌,而又称赞自家主公把百姓看做自己手脚,百姓就把主公看做心腹来保护。
这是统治学的原理,叶青听了笑笑。
有时碰到村镇时,天晚正逢扎营,叶青特请对当地父老,闲言收成,询问一下困难,也是寻常的事。
乡老是基层核心,不懂许多,叹一下天灾,只说着：“玄德公是明君啊,王师进入豫东以来,连带流寇劫掠都少了……”
叶青听了自是开心不已,这时民气尚未奴化,只看敢拉着自己这样大官的手说话就知道了。
而流寇,呵,曹C善养贼是出名了……
陈登初来乍到,这时跟着郭嘉四处转转,一边和这位“酒前辈”攀论生鱼脍佐酒心得,一边却观察着军士的表现,暗自称奇——军在地方采买蔬R而非征收,按市价给,这得多有钱才能于的出来？
越是兼通军政越是清楚这难度,真正王师气象都是由强大经济、政治、军事实力做底,才能做到无需劫掠地方,这三项没有短板,在当下诸侯都独一份,让陈登再度坚信自己选择无错。
沿途而上,随着消息传出,越来越多的士人请求加入军,往往携带几十人或上百人的私人武装,对自己这刘备三兴汉室抱有希望的人,显得越来越多,和历史上这一时期纷纷投曹、袁、公孙等各家异姓诸侯,形成了鲜明对b。
“檄文响应极众……”
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