相b于从远南返回h土区那段航程，乘坐在JiNg灵船上的徐逸尘感觉自己现在更像是在度假，JiNg灵们的战舰在大海上异常平稳，海上卷起的风浪在魔法作用下丝毫影响不到船上的乘客。
凯兰崔尔最终还是没有借用船上的通讯设备联系阿瓦隆，她无法确定阿瓦隆现在对人类的态度，也不确定自己返回阿瓦隆之后，是不是还有机会在返回人类社会博弈。
艾斯特尔理解凯兰崔尔的顾虑，在见识过人类，尤其是异民们之后，他完全同意凯兰崔尔对未来的悲观判断，即使这个世界没有混沌的威胁，JiNg灵也没有重登王座的希望了。
更何况，在混沌的威胁之下，JiNg灵本身也b人类更加脆弱，因为在阿瓦隆内部，JiNg灵依然保留着自己对JiNg灵神的信仰。
在JiNg灵王廷时期，JiNg灵们对诸多JiNg灵神的信仰更接近现实人类的信仰T系，更多是一种JiNg神寄托，他们的神是虚构的，而不是像这个世界的人类诸神那样真实不虚。
其中流传最广的JiNg灵信仰就对知识与魔法之神以及美貌与艺术之神的信仰，信仰前者的多是施法者，很多JiNg灵施法者习惯在考试前拜一拜知识与魔法之神，而后者的信徒则以灵以及艺术家居多。
在阿瓦隆，知识与魔法之神的信仰已经衰败了，这位神祗甚至连自己的名字都没能留下，这对于一个长寿种族而言绝不是一个正常现象。
毕竟对于JiNg灵来说，JiNg灵王廷的崩塌只是两三代人之前的事情，但事实就是这位神祗的信仰在阿瓦隆完全失传，连名讳都被磨灭了。
现在，阿瓦隆内部只有一种信仰，那就是对美貌与艺术之神弗丽嘉的信仰。
凯兰崔尔不信仰JiNg灵的美貌与艺术之神，但她对于弗丽嘉的信仰绝不陌生，因为她身边很多同伴都是这位美貌与艺术之神的信徒。
在人类社会待了这么久，凯兰崔尔心中一直藏着一个秘密，那就是美貌与艺术之神极有可能指向这个世界的敌人，之主sE孽。
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