于是王安石便把之前准备好的东西写成奏疏呈交给了赵仁，现在耶路撒冷城所需要的不是别的东西，更不是金钱，最需要的是货物，大量来自大宋的精美货物！
同时王安石还需要赵仁宣布他已经成为了以色列王国的实际拥有者，如此一来才能让塞尔柱和罗马帝国以及法兰西王国，基辅公国，等诸多西方国家都知道以色列王国是大宋的附庸，是一个充满庞大贸易交流的地方。
王安石在经济方面的才能赵仁是极为相信的，因为父皇就曾夸赞他的能力，并且对税收这一块没有人比他更为精通。
即便是犹太人的智者在这两方面也是相形见绌的。
赵仁组建了以他为首的以色列王国政治，这是一种全新的政治体系，不光有晏殊和王安石作为主要朝臣，同时还招揽了充满智慧并且愿意成为宋帝国朝臣的犹太人作为臣子。
毕竟是在犹太人的土地上，若是完全排斥犹太人，其结果便是在这里难以为继，所以赵仁开始拉拢犹太贵族以及所有犹太百姓。
教育是需要推行的，大宋的教育制度在犹太人眼中无疑是最为先进的，因为相伴而来的还有大宋的科举制度，这种打破门第出生的选拔官员制度，让犹太人第一次发现原来自己的未来可以充满无限可能。
生而为人是高贵的，这是宋人常说的一句话，在以色列王国变成了“人都是平等高贵的！”
这句话本身就充满了无限的可能。
另一方面，赵仁也开始积极的要求大宋向以色列王国移民，这有着相当大的难度，但赵仁相信，这次移民一定会有宋人前来！
因为耶路撒冷包括整个以色列王国都是充满机遇的地方，若是没有，他便会让这里充满更多的机遇！
宋人已经不再是那个裹足不前的民族了，这么多年来，大宋的百姓经过了无数次的迁徙，早已经习惯了这种事情。
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