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第2571章 信仰的种子 (2 / 3)

作者:我欲乘风归 最后更新:2021/8/19 21:18:01
        真神教的存在没有遭到遏制,这是最大的幸运也是最大的不幸,因为这个全新又复杂的宗教已经进入了同化了犹太教的阶段,其实越是保守的宗教越难以同化,越是新兴的教派若是容易改变。

        赵仁的真神教却选择了最为顽固保守的犹太教,无疑是在给真神教教义进行的一次检测。

        其结果相当的理想,虽然赵祯并不在耶路撒冷,但这种早已计划好的同化行为却非常的迅速。

        而实行这个计划的不是别人而是雷特,这个原本属于罗马教廷的助理主教在神迹的冲击下,在真神教完整的逻辑教义下已经变节,毫不怀疑的遵从真神教的教义。

        犹太人缺乏的是归属感,而真神教所能带给他们的也恰恰是归属感和认同感,在这里基督教徒不排斥他们,即便是***也不会排斥他们。

        说有人在一起如同兄弟姐妹一样,在巨大而神圣的交谈中祈祷。

        犹太人根本就不是真神教的对手,赵仁的离开是一种以退为进的手段,他的离开也显出真神教对其他宗教并没有进行控制。

        真神教对犹太教的同化速度很快,快到基督教徒和***都难以发现的时候同化已经完成。

        这主要是三教的教义大多来自于犹太教,也是从犹太教中出现的。

        而雷特的第二个目标不是基督教,恰恰相反而是更加难以同化的***教,***系阿拉伯语音译,原意为“顺从”“和平”,信奉***教的人统称为“***”意为“顺从者”。

        他们顺从的是谁?当然是真主安拉,而这个真主安拉也就是真神,是真神的化身。

        这个解释非常有趣,也非常有效,无论是犹太人还是基督教徒亦或是***,他们对真神的认定就是世界上唯一的神。

        真神教承认真主安拉的存在,并且称他是真神在世上行走的足记。

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