大宋的朝臣充当了倭国朝廷的朝臣之后，这办事效率真的是高到令人发指，在大宋并不是很积极的官员到了倭国之后就个个变成了能臣g吏，处理起倭国的朝政来，那叫一个得心应。
有了刘德召的都护府保护，他们往前不用担心自身的安危，至于良子开始的时候还在抗拒，可逐渐的她这个倭国也习惯了大宋朝臣的“帮助”然后沉沦了，无他，办事效率那叫一个高啊！
谁不喜欢这样的臣子？当然喜欢！而且良子还向他们提供了双倍的俸禄，要知道这些官员前往倭国可是从大宋拿了不少俸禄的！否则那个臣愿意远渡重洋去倭国出仕？！
现在在倭国反倒是b在大宋还好，权利可以肆意使用，拿着朝廷高额的愤怒不说，倭人还给出了双倍的俸禄，但有一个前提条件，必须把事情办好，还要办的漂亮！
良子器重这些大宋朝臣的同时，也在渐渐的融入大宋，要知道官员总是会在一定程度上影响执政者，无论他是皇帝还是nV皇都一样，赵祯这么多年来都受到了朝臣的影响而渐渐改变，更别提良子这样的nV皇了。
而且大宋还派遣儒家的大儒前往倭国，这可是“好东西”！不单单教倭人礼法，还要教他们什么是忠君Ai国，当然，也要让他们知道什么叫老实本分。
儒家的思想可怕之处就在与它的包容X和侵略X，可以说在受到原化影响的国家和地区，儒家思想的侵略速度惊人，它所提倡的仁Ai，克己，复礼等等都会极其附和周边国国情的东西。
在倭国这个化，技术落后的国家，一旦突然接触到了儒家思想的“JiNg髓”聆听过大儒的讲道之后，仿若洪钟大吕在耳边敲响，一时间振聋发聩。
只有大宋的朝臣知道，这东西其实在大宋并不受官家待见，到了倭国却成为了珍宝，所以愈发的卖力的宣传儒家学说，在百姓之间宣扬教化。
得益于他们的努力，倭国对这种上下尊卑，礼法之重的思想大为赞同，本来倭国就是一个等级制度森严的国家，这也习惯的很快。
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