至于远在倭国的海东都护府，则是大宋控制倭国的段，也是最见不得人的地方，海东都护府在倭国所做的一切完全是一种阉割，阉割倭国的化，信仰，经济，甚至是人格……
最先崩溃的是良子，这个曾经带着复兴倭国梦想的nv孩在见识到大宋的段之后J乎是无法喘X，身居皇居之的她四周皆是大宋的臣，教她化，教她治国之道，甚至是教如何为nv人。
在传统儒学之，君为臣纲，父为子纲，夫为Q的纲纲五常是化重要结构，是支撑礼法的框架，是封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。
于是乎良子决定给自己找一个强有力的丈夫，最后发现除了嫁给赵祯之外，她别无选择，任何一个男人都不愿，或者说不敢亲近她…………
一个进入过大宋皇g0ng并且和大宋皇帝单独相处过的nv人，在倭国谁敢碰？所有人都把她当作是大宋皇帝的禁脔，当作是大宋高贵的后g0ng嫔妃。
甚至在倭国她的nv天皇身份还没有前者高贵，在不知不觉，倭国崇尚的天照大神已经跌落神坛，其而代之的是儒家思想和佛教，至于道教却是没有多少侵略X，自然也就看不见他们的踪影。
事实上良子是无奈的，她发现四周的倭人都在习惯一种情绪，逆来顺受，F从大宋的指挥和控制，只要是从大宋传来的旨意，通过海东都护府传达到倭国，b自己的天皇旨意更加好使。
大宋皇帝赵祯甚至越俎代庖的免除了整个倭国的农税，只收取商贾的过税，而那些从倭国开采的金银却不需要缴纳一分钱的税收而是直接进入大宋的司。
良子已经发现，倭国的世家大族已经基本上被大宋瓜分掉了，那些原本充斥于九州的门阀将军大族，而被侵占的土地也被大宋以恢复班田制的名义收回，那些世家大族自然不肯G。
于是乎宋人便向倭国百姓控诉那些世家的罪行，大量国家所有的土地、庄园被赐予藤原氏等贵族或侵占，瓦解了班田制。贵族在京都执政、玩乐，其拥有的土地、庄园J给家臣打理，这些家臣们还通晓武艺骑S，充当贵族的打，演变为后来的武士。
宋人声称这是班田制的瓦解，也是对百姓生存权利的剥夺，是暴政，是叛逆，是戕害百姓，百姓们当团结起来，对抗这些贵族和武士，大宋作为天朝上国自然不会cha，但他们贩卖武器给这些百姓。
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