人的意气之争一旦转变为政治上的互相攻伐，那必是一场灾难，因为反对而反对，这已经是人和士大夫基本道德丧失的表现，因为总结起来就四个字。
党争误国！
既然士大夫是要辅佐君王治理天下的，那为何要党争？
所以赵祯最不能容忍的东西就是党争，而他离开东京城的朝堂，便可对那些看不下去的事情动了。
赵祯打击这种结党营S只是出自于心的纠结，他从始至终一直纠结着一句话，一句虽然从未说出口却早已刻进赵祯心的一句话。
“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也！”
对于赵祯来说，这句话就是一种威胁，甚至是绑架，使得君王不能轻易的打击士大夫的罪责。
赵祯最反感这样的话，皇帝是与士大夫共治天下没错，但在大宋，所有的士大夫都是从科举而来，从百姓之挑选出来的。
对于赵祯来说，士大夫和百姓应该是在一个平面上的东西，而非脱离他们的基础，成为高高在上的存在。
赵祯不能容忍这一点，也绝不会容忍。
他要尽量的把官员和百姓的JiNg神价值压缩到一个层面，而不是让这些所谓的士大夫高高在上，目无人。
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