萧挞里做梦也不会想到，自己最信任的臣子居然和赵祯联演了一出戏。Δ』．．co
事实上毕世杰在书信详细的说出契丹的现状，并且直言契丹上下期望归附大宋，从此做大宋的一方顺民。
对于这件事赵祯当然是乐见其成，这是王朝与王朝之间的对话，即便不是萧挞里的意思，也代表了契丹大多数人的意思，否则他毕世杰不敢如此。
更为重要的一点，现在的契丹已经没有多少战意，面前支撑起来的空楼阁也会在强力面前瞬间崩塌，赵祯对此很清楚。
而毕世杰这个当朝宰相的作法便代表了契丹大多数人，臣的智慧总是想着最大程度的保全国家，当然在面对真正的强大时，妥协也是相当不错的选择。
这种保守思想一直是儒家臣的准则，能力所及时，尽最大努力辅佐君王，而若是力所不及，那就最大程度上的保全百姓，当然百姓也包括臣自己。
殉国者之忠并非没有，但无百代之积累不会出现，历史上崖山之战后陆秀夫背着赵家最后的皇族血脉跳海殉国，十万军民紧随的忠诚是大宋百年历史的沉淀。
是儒家思想千百年的熏陶，而契丹人呢？他们没有这种东西，即便是有也被四周强大的求生Yu给消除的不见踪影。
何况大宋是与契丹为敌，是连连不断的征伐契丹，却并没有残暴的征F，恐怖的压制。
毕竟大宋和契丹都是双方承认的正统王朝，虽然澶渊之盟留下的盟约形同虚设，但在法理上大宋和契丹之间依旧是兄弟之国，这是莫大的讽刺也是莫大的帮助。
赵祯对待耶律宗真的态度让契丹人钦佩，虽然先帝Si在了大宋皇帝的剑下，但天下人都知道这是他赵祯的无奈之举，最少表面上是这样。
因为赵祯亲自为耶律宗真守灵日，日之间滴水未进，身如素缟，朝臣无不动容，百姓无不赞叹，并亲自作祭送达契丹，字字悲戚，句句断肠，如同足而断，世人叹息。
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