赵祯乘坐的火车已经抵达神都城外，经过朝堂和民间舆论的极力阻拦，皇帝归朝抵达都城，载有圣驾的火车直接开进神都不合礼数。
何况赵祯是御驾亲征了C原，开华夏之先河，四海一统，寰宇无敌。
这样的君王归朝难道不应该接受百姓的迎接？不应该接受朝臣的歌颂？不应该接受世人的膜拜？
对于大宋的百姓来说赵祯就是神一样的存在，超越了汉唐最耀眼的君王，即便是和汉武帝，唐太宗相b都有过之而无不及，他就是千古一帝，他就是圣君！
而圣君凯旋回朝，立不世之功，自然应该受到浓重的迎接，岂能C率的坐着火车直接进入都城，而且神都城的皇g0ng已经设有铁轨和车站，这是专属皇家的火车站台。
皇g0ng的车站和外面的不同，只有一个月台。
说到月台还有一个有趣的轶事，正殿突出连着前阶的平台叫“月台”，月台是g0ng殿类建筑的基础在此基础之上才会有美轮美奂又气势磅礴的g0ng殿，当然月台也是g0ng殿的组成部分。
月台宽敞而通透，无遮无拦，就如同一个巨大的广场一般，大宋神都城的皇g0ng一改东京汴梁的狭小，完全是汉唐的粗矿与华丽，而这月台也是极大的地方。
故月台也成为赏月的好地方，人们常把这里称为赏月之台，自从有了火车之后，人们经常白日出发，夜晚到站，而车站之下客卸货的地方也是巨大宽敞的平台，头顶明月，富有诗意的宋人就把火车到站后的平台叫做月台。
礼部的官员先行一步已经抵达城外，在神都城共有四处车站，城外十里亭一座，外城一座，城内一座，以及皇g0ng一座总共四座车站。
事实上十里亭的车站并非是平民百姓的车站，这里往往是读书人或是权贵富豪之家的车站，他们在这里下车后有专人接送，保留了当初送人十里和十里相迎的礼节习惯。
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