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第两千一百四十一章弥勒教的背后 (2 / 4)

作者:我欲乘风归 最后更新:2021/8/19 21:18:01
        乱世的时候人们寻找心理上的安慰,把希望寄托在了虚无缥缈谁也没见到过的来世上,而在盛世的时候人们又希望积德行善,信仰佛教之后能在Si后去往西方极乐世界。

        但眼下的大宋却不是这样,社会各个阶层之间的壁垒和屏障不再是如原先那么难以打破,读书人不论出身只要有才华和能力便能走上士大夫阶级。

        穷人和富人之间的隔阂也不再是那么严重,生产资料不断的普及,只要有头脑,只要勤快,谁都能赚到第一桶金。

        聪明人会不断的积攒财富最后利用多年的积攒向上走,而更多的普罗大众则是希望更多的赚钱,为自己的生活带来改变。

        大家获得都很幸福,至少b之前的大宋百姓要幸福,不再为温饱发愁,不再为吃不饱穿不暖而担心。

        百姓要花费更多的时间赚钱养家,养活自己,手中的闲钱也越来越多。

        人的幸福大多来自于口腹之yu和其他的JiNg神或是身T上的感觉,大宋的酒楼茶肆或是象棚瓦里最为受到百姓的追捧。

        这些原本高于寻常百姓,经常以文人墨客或是权贵富甲为座上宾的店铺也改变了策略,他们面向所有,只要你有钱,无论身份地位都能到店铺中用餐。

        大宋百姓的生活更为充实,幸福感当然是急剧增加,而这些恰恰也是站在佛教戒律对立面的东西。

        佛门最基本的戒律是“五戒十善”。

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