见势不妙。另有一女护法不管不顾，转身欲逃。露出后心破绽，结果可想而知。九剑如虹，斩断四肢。身形失位一头撞死在甲元神斧上。转眼之间，只剩一位女护法以一敌二，死战不退。
借猎妖门“眼线”目的一切的吴尘笑道：“此女虽是百足之一，却深谙佛法，可炼成‘天女’亦或是‘修罗女’。且与‘峨嵋三凤’之尹丹凤互为异度同位体，留之必有后用。”
佛教八大天女有多种表述，各门各派，并不等同。后世常见为：嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女。每一位天女都负责不同的区域和事务，象征着供奉与奉献的意义。她们不仅在天界中为诸佛供养，还负责各种法器和供器。这些天女的造型装饰非常奇特，头戴宝冠，秀发后披，穿金戴银，佩戴项圈、手镯，腰系璎珞，修长身形，腰肢纤细，体态优美，手持法器、供器或乐器，做出各种曼妙姿势。故又分为：持琴天女、持灯天女、持香天女、持糖天女、持镜天女、持花天女、散香天女、念珠天女。
修罗女，则是六道之阿修罗道的女性，阿修罗直译为“非天”，意为“果报”似天而非天之义。她们虽列于天龙八部之中，却无天众之善行，亦非纯粹之鬼蜮，亦非凡人所能及。修罗女以其勇猛善战、骁勇好斗著称，常与天界神祇争斗。然在佛教中，她们亦被视为护法神之一，守护着佛法与正法行人。
“遵命，主君。”两位护法这便手下留情。多费些工夫将她生擒。
然后五花大绑，伙同另外两只被打回原形的百足，一并送入独孤剑炉，炼成三把“百爪飞剑”。作为“百爪修罗女”慈纤纤杨菁菁的本命法宝。
先前由百足变化成“人形护法”的慈纤纤，就地取姓“普渡慈航”之慈，名源于“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。”之句。
纤纤玉笋，言指她是百足折其一也。
从只鳞片爪的妖精附庸入“六道轮回”，摇身一变成护法修罗女，慈纤纤焉能不感激涕零。
于是知无不言，言无不尽。将前情往事，娓娓道来。
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