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第九节农场的夫妻 (3 / 10)

作者:吹牛者 最后更新:2024/2/7 11:59:14
        “老爷”初睛有点羞涩的低下了头,却没有把手抽走。几天前,她已经在新落成的小教堂里正式和吴南海结成了夫妻,婚礼是在何影的主持下进行得,出席的还有萧子山、农业口的万家兄弟、叶雨茗、独孤求婚等人”以黄大山为首的在农场长期吃喝居住的生物界的一票人,还有是几个同是基督徒的教友:包括雷恩在内。【

        以王田为首的农场归化民职工的骨干……最后是白多禄代表天主教会参加了婚礼,馈赠了一本有吴石芒签名,耶稣会赞助印刷的真皮青精装版《圣经》。

        婚礼仪式很简单,在吴南海的要求下由夫妻双方左手按圣经”右手按穿越众《共同纲领》,然后共同宣读誓词。誓词是吴南海自己起草的:

        在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前,我吴南海。初晴愿意娶,嫁你作为我的妻子,丈夫。从今时直到永远”无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忱愁,我将永远爱着您、珍惜您,对您忠实,直到永永远远。阿门。

        双方在誓词上签字礼成。随后由萧子山颁发了由副民政人民委员刘牧州签发哑号“元老结婚证书”。仪式结束之后,在农场咖啡馆摆设了简单的宴席招待宾客。第二天吴南海又亲自给所有在临高的元老派发了喜糖,同时给整个农业口的归化民职工派发了喜糖。众人皆大欢喜。

        “不要叫老爷”叫我南海。”吴南海低声说,“我们现在是夫妻,不是老爷丫鬈。”

        “嗯。”初睛虽然已经不是初承雨露,然而这一次是有名有份,雨露的滋养自然也不同于往日”面似桃花,眼如春水,说不出的婉转妩媚。她低低叫了一声,“南海。”

        “这就对了。”吴南海搂住了新娘的肩。虽然怀中的肉休他非常的熟悉”现在的感受又和过去不同。

        他们的身后,就是刚刚修建起来的新教小教堂。这是吴南海自己掏钱修建的,元老里有几个基督教的新教徒,所以一开始吴南海就把农场小教堂定位于联合礼拜”不单单属于自己的宗派。

        吴南海知道元老院里强烈的反宗教倾向“一神教全是邪教”这话是很多元老的口头禅。要不是勾搭耶稣会为临高带来了许多实际的利益和好处,以及考虑到要为海南岛腹地的黎族苗族准备一种宗教”这种合作原本是很难容忍的。

        因而吴南海对自己教堂的问题极其低调,修建的这个小教堂是他自掏腰包,在饭桌上和梅晚谈下得。梅晚听说是个小项目,又是由吴南海自己支付修建费用,当即拍板答应了只要不涉及到管控物资和工具的使用,临高建筑总公司是有权自己

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