江南地区是复社的基本盘，本地的势力极强。复社不仅控制了江南士林的“舆论”，还在一定程度上左右着江南的地方官员的施政。许多地方官本身就是复社或者东林的人。赵引弓要在江南地区展开活动，获得复社的支持或者默许是至关重要的一环。
张岱是个“文化造诣很深的纨绔子弟”。显然，临高的“奇巧淫技”能够更快的打动他。赵引弓的热切目光顿时集中到前面的楼船上去了。
“前面是什么去处？”他问道，“为什么张相公的船走得这么急？”
蔡实说：“回老爷的话，是龙舟出来了。都赶着去看呢。”
赵引弓点点头：“跟上去，我们也去看赛龙舟。”
其他地方的龙舟竞渡，大多是在每年的五月初五端午举行，而杭州西湖的龙舟赛事，自宋代以来每年要举行二次。除了端午节的一次，另一次是在二月初八，据说是祭祀伍子胥的，又有说是因为祠山张真君的生日，
西湖的第二次赛龙舟，从五月初一就开始，一直要到五月初十才结束。城里城外的士农工商，只要不是家里揭不开锅的，都要来瞧瞧热闹。
船夫听得客人吩咐，赶紧撑篙摇橹，往龙舟所在的湖心亭方向而去。
湖心亭这边的湖面上，已经聚集了许多大小船只，除了各种画舫游船，又有专门给一般百姓观赛游乐用的“大看船”，各种船只几乎到了首尾相接的地步，场面十分热闹。
赵引弓还在张望寻找张岱的船，这当儿，“咚咚锵！咚咚锵！”的鼓钹声却响起来。五艘龙船冲波激浪，出现在湖面上。这些龙船都安装着精工雕刻的龙头和龙尾，一条条昂首奋鬣，鳞甲鲜明。每条船足有四五丈长。和元老们在另外一个时空看到的独木舟一般的龙舟不同，这些龙舟体量要大很多，中舱有两层，前面是小孩装扮的龙头太子和一座秋千架，架上一个孩子在上面前后翻滚，做出种种动作来。旁边陈列着兵器架，十八般武艺刀枪剑戟森然罗列，又有各色旗帜。中间有高低五色彩伞，尾部是蜈蚣旗。下层则陈列鼓乐，不断的敲锣打鼓。二十名精壮汉子，扎缚得紧凑威武，分两排坐在又狭又长的船舱两边。每人手中都拿着一柄大桨，应和着本船的锣鼓点，齐起齐落，把船划得如脱缰的马，如离弦的箭。秋千架上那个***岁的孩童，在龙船的高速前进中不断做出种种惊险的姿势，使旁观的人叹赏之余，都禁不住为他们捏上一把汗。
说是“赛龙舟”，其实并不象旧时空那样正儿八经的有***终点，各条龙舟之间时而你追我赶，时而首尾衔接的鱼贯前行。有些闲人，将银钱玩物丢入水中，龙舟上的水手们便一跃而下，潜入水中捞起。捞得快，入水的姿势最为美妙潇洒的水手，往往会引起一阵喝彩，当然，也就有更多的银钱玩器抛出。
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