无奈早预料到这一层的戴锷并没有给他的欧洲同行们上下其手的机会，紧跟着押送部队进了战俘营。虽然新道教的领导者们没有在大本营和教会方面挑起正面冲突的意愿，但也不喜欢有人朝自己的领域胡乱伸手。
“走入歧路又如何？当年薛道光错参胡教，一遇张紫阳真人，不也重证大道？”满面庄严神sè的戴锷这样说着，一边给在战俘营剃了光头的童生学员们发着新道教的宣传小册子。
事实证明人在绝境之中皈依宗教的速度总是惊人无比，战战兢兢落入澳洲人战俘营的老童生们不出一个星期就全部皈依在了戴锷门下有宗教办档案室的那一打半通不通的贽启为证。
尽管不久之后，在云笈观每xs63没有和他打招呼直接绕了过去。他要去卫生部见刘三张掌教在大陆上的行动有赖于充足的药品供应。特别是那些给予他“神医”名声的药品·几乎完全仰赖制药厂的供应。
“刘三倒是帮了不少忙，可惜俺们没什么好回报的。”戴道长边走边想，“只好等发动机行动结束之后了。”
现在·新道教的全部筹码又押到了发动机行动上。在执委会下属的各个部门中，除了工业、农业和民政部门之外，新道教对该行动是最为热情的。
“只把筹码压在孙元化和那群传教神棍身上是不足取的。”
这是参加了发动机行动的张应宸一直挂在嘴上的话。
戴锷虽然觉得这纯属张应宸和教会方面同行是冤家的竞争意识在作祟，但是作为副手，他不打算对此做出评价。
自从张应宸为了“开拓没有杂草的田地”而主动请缨去了大陆，海南的教务就全部由戴锷代理。按照两人之前敲定的计划，在海南的活动仍然以协助黎苗办的民族工作为名，扩大新道教在黎区的影响力，并尽量将耶稣会士的活动限制在海南岛北部至不济，也要放缓天主教的扩张速度。
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