说是茶社，其实主营并不是“茶”，而是餐饮和旅社。这会不是饭点。一楼空荡荡的没有几个人。几个伙计围着一张桌子。正在清洗新送来的贝类，剥去虾仁和蟹肉，准备晚上的食材。
“忻姑娘来啦，您最近可是稀客，多少人都在念叨：说少了姑娘你，咱们这里的春色都减了几分呢。”伙计一见她进门，已经满面春风的迎了上来。忻那春在这里是“常客”――军指定茶社除了可或以为军人提供餐饮服务的之外，另一项主要业务就是“炮房”。楼上十多间小房间都是派这个用处的。
按照治安法的规定妓女只能在风俗业营业区和指定的应召站“接生意”。对于黄票妓女来说。她们没有妓院提供的房屋，在家自营业又是法律禁止的――何况很多人也根本没有家。大多是住旅社的大间――提供餐饮和“工作场所”的茶社就应运而生了。
这里可以合法的“做生意”，茶社不但提供房间，还有“淋浴房”。茶社并不从中抽头――这是治安法中禁止的――它从自己提供的服务中获得利润：以临高这样性别比例严重失调，青壮年男性占大多数的社会形态来说，为性/交/易提供服务的利润是十分可观的。
这家茶社从中获取的利润尤其大，伏波军军人休假离开军营解决生理需求的时候都会选择有折扣优惠的“军指定”。
军人都是青壮年，充分的营养供应，常年的执勤训练和劳作使得他们的身体健壮结实，需求旺盛不足为奇。他们和一般的归化民又不一样，要在军营内度过长年累月的军旅生涯，除了军官之外，士兵和军士能结婚的可能性近乎为零。买春就成为生理需求的主要解决方式。
黄票妓女的生意也就跟着好了起来，忻那春平日里就在这一带的应召站“做生意”，驻扎在附近的警备营士兵的是她的主要“客户”。
忻那春即年轻又够“浪”，生意好得不得了，因xs63这样的谈话自然是没有结果的。{不过林铭觉得至少已经和小姨子接上了头，对于离开临高的提议态度也非峻拒，说明事尤可为。只要保持一定的接触，说不定还能说得她回心转意。
林铭见一时不能说服小姨子，便做了长远打算。答应李永薰在临高“安安稳稳”的，不参与任何反髡行动。
“近来有一股人马在临高活动，极有可能是官府派来得。”李永薰悄悄告诉他，“虽然已经被破获，但是首要人物却没有拿获，此人应该还在临高活动。你要小心。”
对于林铭来说，现在“自己人”比“髡贼”危险多了。
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