相比之下，还是一些穷困的童生、秀才要积极的多，不但学习积极，在各方面都不断表示自己愿意“进步”。崔汉唐也为他们专门搞了个座谈会，隔三岔五的上课说法，收效不坏。只是崔汉唐觉得不大满意——他心里依旧有一种搜集名人的瘾头，对那些默默无闻的穷书生并太感兴趣。
现在看来，自己无论在这些“名人”身上花多少功夫，他们最多也就是个虚与委蛇罢了。毕竟这些才俊多是家中富有产业，观念保守，没动力跟着澳洲人造反。
这时天上下起了了蒙蒙细雨，风吹着凉飕飕的。他连忙整理了心情做出一副世外高人的风范来，
他说法的地方是在后殿里。自然，来得读书人并不是在这里学习的“道生”。更类似松散的座谈会形式。他在这里讲道也不完全是为了给新道教储备人才，更多得还有为元老院招揽人心，搞文化沙龙的意思。
崔汉唐招呼众人在后殿东阁落座，待道童上茶后才含笑问道：“诸位今日冒雨前来，想必是有什么想问的吧？”
李秋水是个穷秀才，因为资格最老，便起身道：“崔仙师，上次与您相谈甚洽，在下归家后苦思良久觉得您所言甚有道理，前日与乡人论及其中颇有疑惑之处特来请教。这几位都是附近乡里的才俊，听说道长微言大义特地同来请教的。”
崔汉唐心说：“上次批判儒家大约是让他们震惊过头了——也罢，这里颇有几个好苗子，虽说这功名查了点，名气完全没有，但是人还算聪明能干。道爷要打起精神把他们唬住，好多收几个嫡传徒弟……”
当即打起精神讲起了大道之微言奥义：
“……道是宇宙运行，生灭万物的根本法则，包含着两层意思。
“其一、道就是我们思想的境界，也就是思想的辩证分析就是叫我xs63，始终淡漠着淡漠的语气——相比之下，自己就显得颇为猴急。不由得心中着恼。然而为了他的“大计”，还是不得不耐着性子亟须演说“澳洲制度之优越性”和“明国的体制问题”。
黎遂球倒是听得仔细，不时还发问几句。然而正如热恋的小伙和心仪的女孩在qq上对谈一般，大段的文字发过去，回复的却永远只有几个表情符号和“呵呵”，崔汉唐再也支撑不住了。不得不卷旗息鼓。
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