古代许多武术师，虽然缠足，也照样能手提重物，健步如飞，至若舞刀弄g更是不让须眉。这是因为她们练艺习武，自然与平常nV子不同。由于nVX缠足，配合房中术的技巧，发展出四十八种闺房秘技，成为所谓的“第二X技”。例如缠足应用在“食”的方面，可以在五趾弯曲的深G0u里，放入瓜子和葡萄乾之类的食物，男人用舌头去T1N食，这是一种刺激X兴奋的0q1ng动作。“
东方紫玉紧接着讲道：“九法之四——蝉附”四娘面向下，身T正直俯卧。战龙趴伏在她背后。将龙枪深入双腿中央，略抬高四娘Yu0ng，按照东方紫玉教法反覆作五十四次，等到对方春情DNYAn，黏津流溢，就停止动作。
东方紫玉说：“此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等十种情绪导致的病症。”蝉附“交h中，nV子的姿势是面向下俯卧，在交h时动作较少，多半在左右摆T迎合男人的冲刺，这也是很适合玉门部位生得b较低的nVX运用。男人虽然说是趴在nV子背上，但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑著身T重量，双脚打开依靠床上。因此，在下位nV子，不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房时的呼1b较急促，若肺部受到压迫，会造成呼1困难，破坏Xj情趣。男人行此法时，得顾名思义，蝉是”附“，而非”压“。nV子因受姿势限制，身上又有男人趴伏，若想要她有很理想的配合动作是不太可能的。因此男人便是负责绝大部位的”劳务“。假如nV子玉门生得太低，或是男子尺寸长度不够，便会在运动之际滑出，此时不妨在nV子骨盘下垫个小枕头之类的东西。由这种姿势变化而出的，是男人与nV子同样侧身并卧，进行交h。在这种并卧姿势下，nV人可免受男人重量压迫，男人也可以不必用双手两膝来支撑身T。甚至于懒一点的男人根本毫不出力，而完全由nV子摆动。”
“九法之五——gU腾”四娘正卧屈其两膝，双膝提起弯曲至前。战龙跪姿面对四娘，双手推双腿至四娘前。
东方紫玉说：“这种姿势为”gU腾“，实在描写得淋漓尽致。gU腾交h法，可以使深人nVT。由于nV子双腿提高，也自然升高，玉门便能为男人饱览无遗，爽快无b。”
“九法之六——凤翔”四娘面向上正躺，双脚弯曲打开。战龙跪俯在四娘两腿中间，双肘撑地。
“凤，常和凰并称。凤是雄的，凰是雌的。凤凰也可称为凤皇。诸如凤凰这称呼的，还有鸳鸯、蝴蝶等等，它们都是夫唱妇随，恩A逾恒，形影不离令人歆羡的对象。左传有”凤凰于飞“句，形容夫妻婚姻甜蜜，A情弥坚。用”凤翔“来形容交h的姿势，真是恰当之至。”
“九法之七曰兔吮毫”战龙面向上正躺，双脚伸宜。四娘跨在上面向战龙的脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头修向下。
“这种交h姿势下的nV子，曲膝俯头，有如玉兔吮T1N细毛银亮一般，所以称这种姿势为”兔晚毫“，真是维妙维肖，生兴极致。一般人常见猫咪俯头T1N梳自己的丝毛。像位细心的nV孩在梳理锦缎。有些曾经养过白兔的人家，常能发现可A的小白兔更善于T1N梳自己银丝，它们的好洁与细心更不在猫仔之下。采”兔吮毫“姿势，男人除了双手扶握nVGU外，并可任意抚AnV子身T各部位。动作时，必须是nV子主动地上下或左右摇摆，才能自在地冲突钻动。由尺寸长而不稳，在nV子上下运动吞吐之际，很容易脱离轨道滑出，造成暂停场面。所以nV子必须动作细心，就像小白兔一样谨慎温柔。否则，上下的动作若太过于鹿鲁和快速，往往会使滑出或是折痛。nV子身T主动地摆晃摇曳，是兔吮毫的特徵。动作须赖双腿和腰的力量来维持，因此腿腰b较容易疲累。子天生就T力较弱，加以交h时多为被动，很少出力，可能会觉得更累而不采用此法。其实，只要彼此配合得当，习惯自然后便会觉得困难，尤其nV子由被动改主动，在心理上，便会有奇异的感觉，彼此在动作熟练后，会更觉得刺激、愉快。”
“九法之八曰鱼接鳞。”
战龙男人面向上，双腿伸直平躺在地。四娘跨坐在他前腿与跨骨间。将TGU前移，徐徐以幽谷吞夹龙枪。
内容未完，下一页继续阅读