实在是让他百思不得其解！为什么会有这种莫名其妙的现象呢？想到这种现象是发生在自己封印y之后的事情，政养猛然一惊，把握到了问题的所在。
只有一个合理的解释，就是政养当初在y气的包围之下，可能还是有不少y气渗入了自己的T内！而且最重要的是他曾经利用清心诀帮任飘婷1收过她T内的y气！也就是这些y气到了自己T内后，并没有想他所想的那样被清心诀化解，而是两者成功的兼容到了一起。
分析出是这种结果，政养心中大喜过望，也就是说自己T内已经有了y的本质，换句话说，自己很可能和y连为了一T！当然这么说可能会有点夸张，但是实情确实如此！说得夸大一点，再一次碰到y说不定政养根本就不用运用清心诀来保护自己，因为有y气在T内，所以y会误以为他是它们的同类。
政养之所以这么肯定是完全有道理的。
《h帝内经灵枢》中曾有记载“真气者，所受于天，与谷气（y气）并行而充身者也。”从这句话便可以确定，当政养运起清心诀时，T内的内气状态是真气与谷气并行。真气是先天的，其质清微，属yAn。谷气是后天的，其质浊重，属y。当然了他T内的谷气虽然是后天产生的，但是和一般人不同，这GU后天产生的谷气却又是先天的至y之气！所以这一点上他b一般的修道之人要强上很多！这也是杜烨见到他第一眼就大惑不解的原因了。
而修道之人则不然！在修炼的过程中，他们的谷气通常是以后天产生的为主！像杜烨和麻姑则仍然处于这个境界。而一旦他们达到了规定的境界之后，他们便能提挈天地，把握yyAn，专JNg神而通神明，以采取身外自然的先天真气。当功夫达到一定层度，身中先天真气充足，就会出现“气满不思食”的自然避谷境界。避谷也就断绝了身内水谷浊气产生的根源，如此，一直到全身上下都充满了清微纯和的先天真气，而没有一丝的后天浊气之时，方能方能称为“纯yAn之T”，方能称之为“神仙”。当然了这种人在现实生活中是凤毛麟角，可遇而不可求的！一般都称之为“地仙”！或者是“散仙”！
也就是说政养直接跳过修道之人所要经历的最痛苦的阶段，谷气由后天跳为先天！当他运起清心诀时就可以直接把握yyAn，专JNg神而通神明，以采取身外自然的先天真气！
不得不说他是因祸得福了！
当然，这些政养并不知道，他只知道自己目前既然是伴有y气T质，那就意味着明天yAn的问题应该就不再是什么大的问题了！
最起码保住X命是没有大的问题的。
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