〃h云万里动风sE，白波九道流雪山。〃
空荡荡h土高原的边缘，苍穹浸染，如一位老者蜡h的面庞。这是冬末，更是初春。带走的是上天的疑惑，带来的是人间的希望，也许。惊诧，那涌动的脉流失去了自己本真的颜sE，连搏动，都不尽力道，老者蜡h的脸庞也走向更令人难以理解的苍白。脚下的土地袒露着h沙的肌肤，而h河，正在受着严寒冰封之痛。虽说这应是恬静的北国风光，但我分明听到被压迫的呼吼与嘶哑的咆哮从这银白的飘带下喷薄而出。这不是汉唐g0ng楼中舞nV随身条扭动的衣带，飘拂得毫无道理。她的屈辱，达到了极限，她的冰冷，达到了极限。我不知该去参拜或是同情这位看似气息奄奄无力回天的老祖先，〃目尽青天怀今古〃，眼界的尽头，尽头的尽头，应是那般力量的源泉。她从更冷漠更荒僻的地域流来，也许她的肌肤因此而冰冷，也许她在这过程中已埋没了自己的本sE。为何？〃天意从来高难问〃，结束这样漫无目的的猜想，暂时理解上天对h河莫名其妙的凝冻。更快乐地想象趴伏在地表的巨龙在挣脱枷锁前的一声山崩地裂的怒吼，穿透耳膜的一瞬，惊叹与声张同时迸进这幅画面。是对这不经意的思考的解脱，更可以倾听，h河的喘息。
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第68节：冰冷的h河（2）
〃饮马度秋水，水寒风似刀。〃
1937年8月至10月，中国的三支红sE力量：115师、120师、129师先后由这里，陕西韩城芝川口东渡h河，开赴抗日前线。夏秋交际的时光，正应是大雨倾盆不休之季。开国先辈们顶着肆狂的暴雨，渡河的船只在风雨中颠簸着，那时或许会有令人心惊胆战的巨浪，伴随着那GU力量于内表潜在的爆发。革命洗礼过的大地，包括h河，也应为被鲜血染成的红星而骄傲。站在高岗上，俯瞰河滩上大大小小的长臂机车，身后是八路军东渡h河纪念碑，不忍再细想英雄在此深陷的足迹，因为眼前h河的惨状令我心痛。很痛，很痛。轮渡在哪里？难道闲置在河沙之上，任时光将它废弛？它会回想些什么？朱德、邓小平、任弼时、左权的英姿飒爽，八路军战士不畏风雨的雄壮气概，还是曾经承载自己的河水由盛而衰的凄凉故事？仅仅几十载岁月，我们便看不见、听不到了它的呐喊与呼号。S一般的寂静令人心虚地构造着对它的描摹，当我的手开始颤抖时，革命的JNg神似乎就快在民众的头脑中被洗去了。是h河老了吗？还是革命的热情已经苍老。
〃今来古往，物是人非，天地里，惟有江山不老。〃
（二）
《三秦记》云：〃龙门水悬船而行，而旁有山，水陆不通，gU鱼集龙门下数千，不得上，上则为龙，故云暴鳃点额龙门下。〃
从我脑中搜索这样一个传说并不困难，尽管关于它我已省略了太多似乎很必要的神秘感，关于这个词汇人们已赋予它太多本不占有的含义。但当它的原形，打破传说似的真实地出现在我眼前时，我又想起了它：〃鲤鱼跳龙门。〃帮助我恢复记忆的是那面庞刻满伤痕的山丘，旁观并陪衬着传说的演绎。令人相信它的真实，怀疑它的虚假。真实是耳边呼啸的风，吹动着挣扎似的长发，这是yAn光不会退却的时刻。老人们说龙门是〃一年一场风〃，无论春夏秋冬，那时而激动、时而温柔的风都无可争议、无可厚非、无可挑剔地履行着自己吹皱枯朽、吹g泪水、吹灭腐朽的职责。与其说这样凌厉的风是在变相地促使生命之河停止流动，不如说它表征了天地的速度，使生命的新陈代谢加快。空气中弥漫着沙砾的味道，天地灰蒙蒙地分辨不清脸sE，似乎这都是为了加重历史的分量，历史的底蕴。风守护着龙门，隐秘地保存着传说的残骸。这时的河水令人意外地竟有些清澈，上游未化尽的冰雪块顺流而下，在青h不接的主旋律中开辟自己的乐章。这种sE彩的调配实在低劣，令人产生味觉上的不适。但我更想象的，是冰雪化尽后河水的温度，那一定是刺骨的冰冷，h河中的鲤鱼们，你们身在何方？你们是否还有纵身一跃的勇气与毅力？你们是否还有传说护T的外衣？那外衣，能抵御这未知何时消释的冰冷吗？
也许在这里，时间并不流动，它封存着历史一瞬的停留，永远也不延伸。
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