三才正sE道：“官家，说奴婢惧内是错的，奴婢应该感谢拙荆，是她时刻提醒奴婢在g0ng中的一言一行，一举一动都将影响奴婢，也影响这个家！”
赵祯笑了笑，望着三才道：“你这当真是娶了一位好婆娘，朕也没有把这县君之位白白册封下来。”
三才连连点头：“官家的眼光自然是不会错的，贱内一手的好饭食，还请您移驾内堂……”
赵祯摆了摆手便在院内的葡萄藤下坐了：“便在此处，朕在g0ng中便是整天呆在殿堂之内早已厌烦，你这葡萄藤倒是不错，新疆路移来的？”
三才练练摆手道：“官家，奴婢可没有那么多的钱财从新疆路千里迢迢的移植过来，都是买了种子洒下，拙荆打理的。”
“朕可是听说东城的人家只要有葡萄藤的，xs63一辆宽大的车驾从“小偏门”驶出，明眼人一看便知道这是g0ng中大官三才的车驾，每家都会在马车上装有徽记，或是旗号，或是灯号，为的就是让人清楚这是谁家的马车里面做的是什么人。
说到底大宋依旧脱离不了儒家思想的影响，上下尊卑这东西不光在家中有用，在君臣之间有用，在庶民与士大夫之间亦是存在的。
赵祯虽然改变了大宋的许多东西，但却无法一下改变大宋，使得那些根深蒂固的东西消失。
唯一的办法就是让华夏百姓的思想越来越进步，不断的打破阶层之间的壁垒，士农工商，除了士大夫阶级外，其他三个阶级相差不多。
便是士大夫阶级依旧是拥有打破的可能，大宋的百姓参与科举的权利已经彻底普及，便是屠户，妓子这般的贱业之后也可以参加科举。
现在的大宋科举不看出身只看能力高低，当然人品依旧是在考察之列的，赵祯的科举改革最成功的地方不在于对科举制度的完善，而是在开放范围之后依旧保持了对士子德行的考察。
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